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第033章 创立满文 2

  第033章 创立满文 2 (第2/2页)
  
  当时的女真人面临的是蒙古化的问题,相对于中原文明成熟的有点繁文缛节,蒙古人的制度以及风俗习惯则更受女真人的青睐,很简单,因为两家都是马背上的民族,而且部落之间容易搞联谊。所以从努尔哈赤的祖先猛哥帖木儿开始,女真各部就已积极地向比自己先进的蒙古文化圈靠拢。在处处模仿蒙古人的制度面前,文字方面当然也不例外。
  
  当额尔德尼和噶盖面露难色时,努尔哈赤就为两人今后的造字工作指明了大方向。
  
  努尔哈赤:看你俩这死样,让你们办点事怎么就这么难?
  
  额尔德尼:哥,我们也知道拥有自己的文字是一件幸事,可是我们还没搞懂造字的方法,摸不着头脑,所以我们是和尚的脑壳——没法(发)。
  
  努尔哈赤:和尚的脑壳没发,那就让和尚拾辫子——得法(发)。
  
  额尔德尼:我现在是丈二的和尚——摸不着头脑。
  
  努尔哈赤:这有什么难的?你发扬一下“拿来主义”不就行了,将蒙古字和女真语的语音结合一下,然后连缀成句,不就大功告成了。
  
  额尔德尼:哥,你好帅好聪明啊。
  
  努尔哈赤:没办法,天生的!
  
  在努尔哈赤的唆使下,额尔德尼经过刻苦专研,终于研究出了一套满文速成大全,在横跨五个世纪后,女真人再次告别文盲时代,开启了全民扫盲运动。
  
  额尔德尼根据女真语的特点,在蒙古文的基础上创造了女真文,蒙古文是一种拼音文字,新的女真文也是一种拼音文字,而且在字母和字的形体上和蒙古文字大体相当。
  
  努尔哈赤将新的女真文在自己的辖区内大力推广,为自己的统一大业发挥了巨大的作用。现在,不管是政令的发布还是法律的宣传,都有了一个载体,有了一个工具,推动了女真社会的进一步发展。于是女真人甩掉了蛮荒的帽子,向着脱贫致富的道路迅速迈进。
  
  努尔哈赤的新文化运动虽然作用巨大,但在文字的推行普及过程中,种种的不足与弊端也开始显现,如字母少,上下字无别,语法不规则,字型不统一等。随着时间的推移,随着努尔哈赤地盘的扩大,随着文化普及率越来越高,使用的人越来越多,就越亟待改善女真文的弊端,因为一套不完善的文字系统,势必会阻碍它的使用。
  
  三十年后,在积累了大量用户的使用经验后,针对女真文的弊端,达海奉皇太极的命令,对女真文字进行了系统的改善,他为女真文字增加了圈点,使原先雷同的字母得以区别;又创造了十个特定字母,用来拼写外来词汇;还规定了一些音节的连续,创造了一套语音规则。经过改善后的女真文成了一种便于使用且完善的文字,彻底解决了以前的种种不合理。
  
  皇太极在位时,将自己的民族定性为满族,所以女真文字又叫做满文,额尔德尼创造的文字叫老满文,或无圈点满文,达海改善后的文字叫新满文或有圈点满文。
  
  满文的命运,伴随着满人的国运从草创到改善,再到由盛而衰的全过程,直至退出历史的舞台。但满文的创造,无疑是努尔哈赤为满族社会的发展,注入了新的生命活力,在满族文化发展史上具有里程碑意义,为后金政权的建立和巩固,甚至是后来清朝的建立和巩固扩张起到了促进作用。
  
  一个没有文字的民族,他能够走多远,发展壮大到什么程度?这就是努尔哈赤带给满族人的最宝贵财富,也是他的第一大创举。
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